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《清 雅 入 画 潇 洒 出 尘》

 

清 雅 入 画 潇 洒 出 尘

——李鸿猷书画艺术赏析

□任 冉
 
随着国际艺术资讯的快速传递与广泛交流,拥有几千年文化艺术资产和文化积淀的中国画,也同步在积极变革与创新。而中国画注重抽象、意象和人文这些特质已被越来越多的革新派们深化改革了,作为一种创新当然也无可厚非,然而中国画的根基是人文意识和文人情怀,这有别其他画种,其传承至今发展最完美、最具历史性、最具美学形式的崇高而风雅,气度恢宏而严谨的是中国文人画。
文人画对于文人来说是一种天经地义的命运使然,作为作家的李鸿猷在书画艺术道路上是中国传统文人画的殉道者。他的绘画很注重人文关怀,在他的笔下我们看到的更多的是文人血性和人文精神。其作品恬淡、清雅,透露着十足的书卷气,在他的笔下,重“意”不重“形”,讲究气韵生动,主观意识的内涵丰富,在造型、构图、笔墨上有所追求,把感觉强化,注入感情,寻找出主观与客观、理想与现实的完美统一,其画面充满着轻松、畅快、悠然自得的情境。从他的作品中不难看出在其选材上有着独到的颖悟。
中国画在构图、笔墨方面注意“气”的承接贯通,“势”的转折动向,加强画面的节奏韵律与运动感,通过这些赋予作品的特殊意味的诗意和音乐感,以作品特有的生动性和感染力传染给观众。
在原有“气”的意念流动的感觉表现上,又注入理性的阐述,用古典的薄涂技法来表现文化的积累和技法上的渊源关系。
宋代邓椿说过:“画者,文之极也”。潘天寿也说过:“画乃文中之文”。文人画走到今天,中国画者功画能文擅书已经有别西方美术,而形成独特的风景。在这独特的风景中,李鸿猷是其中靓丽的一景。
在金钱支配和维系的艺术领域,市场化已经成为艺术的终极归宿,庸俗化的审美情趣,不断戕害艺术家的艺术创造力和艺术生命力。然而,李鸿猷依于文人之学养,文心如火,古意悠然,明心见性,无论借鉴、挥写皆从意气生发,直抒己意。清代著名画家石涛曾说:“画受墨,墨受笔,笔受腕,腕受心”,这一画语录,生动表明了书画作品内在要素之间的连动性及与创作者的关系,因此上说观书画如看人。李鸿猷的书画作品恬淡清雅,灵动清新,水墨的内涵、渲染效果以及色彩与线条的独立性、可塑性非常舒畅和丰富,有很强的节奏感,书卷气十足,有的用墨虽然不多,笔下却富有变化,画面的抽象性、超现实性充满着轻松、畅快、悠然自得的情境。其笔墨背后还有综合性的修养以及人格的内在美。
在王国维的美学思想中,“古雅”的本质,与传统书画中的“神”、“韵”、“气”、“味”有着相似的精神内涵,既含有形式的色彩,也兼具内容的因素,其在广义上指的是人为创造的有生命意态而又别具韵味的艺术美。李鸿猷的山水画浑厚古朴、气势磅礴、意境明远;他的花鸟走兽鱼虫画志趣高洁,意、形、神、情兼备,栩栩如生,气韵灵动;他的人物画生动雅致,清丽脱俗,工写兼备,别具一格。他不仅在绘画方面造诣精深,还写得一手好字,真草隶篆样样得心应手,其笔致秀润、纵横开合、转承有度、墨气醇厚。尤其行草更是秀逸俊美,柔中寓刚,艺趣脱俗,别具书卷气息;画上题跋记叙文采熠熠、诗趣盎然、寓意深远,更显其深厚的文学修养。其诗书画往往互为一体、相得益彰,显示了中国文人画的至善至美、至情至性的独特境界,追求一种抒情、潇洒、轻松、宁静、忘我的心境。

中国画最讲究一个意蕴,也就是哲学意味,这和文化有关。陈师曾在《文人画之价值》指出:“文人画之要素:第一人品,第二学问,第三才情,第四思想;具此四者,乃能完善。”李鸿猷的书画作品,从传统文人画中汲取养分以充实自我,以“无法之法”展示自我,也许你说不出他是哪门哪派,但他就是他,始终坚持“借古以开今”、“古为今用、洋为中用”之观点,以“不崇洋媚外、不趋炎附势、不贪名图利、不哗众取宠”之平和心态,以“得之自然、超凡脱俗”之手法弘扬传统文人画,博采众长,厚积薄发,逐渐形成自己独特的风格。

从人品上讲李鸿猷为人风趣又极有风骨,生活中的他不端架子、毫无大家派头,平易近人,和蔼可亲,他曾多次为书画界无名小辈写评论、奖掖推荐;对于求画求字往往也是“有求必应”,不计较报酬得失。他的文采卓见,无论是小说、文艺评论、散文都充满着风趣幽默,或诙谐调侃,或嬉笑怒骂,字字珠玑,令人忍俊不禁,爱不释手。他为人耿直,思维敏捷,谈吐率真,心胸开阔。他的书画作品(包括文学作品)更多的是让我们感受到了画家的思想表达与画面间对应和生成出的艺术整合,也是画家精神与文化之间的同化。
宋代黄休复在《益州名画录》中将画家分为“逸神妙能”四格,他对“逸品”所下定义是:“画之逸格,最难其俦。拙规矩于方圆,鄙精研于彩绘。笔简形具,得之自然,莫可楷模,出于意表,故目之曰逸格尔。”意思是讲绘画不应按照固定的程序进行,而应打破常规,表达自己的才情意趣和感受,是“莫可楷模”的,随意画来,自然天成。综观李鸿猷的书画作品,我们看到了更多是他作品中不苛求、不做作的情感流露,简单超逸,逸笔草草,形神兼备,一种超凡脱俗的人文境界,正如石涛所讲的:“借笔墨以写天地万物而陶泳(咏)乎我也”。也正因为如此,我们才能正真体会到他的艺术追求和作品的艺术价值。

本文作者和李鸿猷先生

李鸿猷艺术简介

 
李鸿猷,江苏省淮安市淮阴区人,1940年农历6月30日出生。书画家,作家,文艺评论家。中国纪实文学研究会会员,四川省作家协会会员,四川省美术家协会会员。1959年9月毕业于淮阴文化艺术专科学校,1961年8月投笔从戎,先后在淮阴市人民剧场、济南军区68军203师政治部、新疆生产建设兵团农四师政治部、四川省宜宾市文化宫等单位从事专职美术工作。绘画之余从事写作,发表了大量散文、随笔、杂文、时评及书画、文学、戏剧、曲艺等评论文章,1999年9月结集出版散文集《泼墨人生》。2001年应邀为上海学林出版社和南京大学出版社著书,出版了《天方夜谭》、《世界人类文明史》(四卷本)等著作。2002年5月,受聘为北京中央中国画研究院教授,并任《中国书画研究》艺术杂志执行编审,《军地战友艺术报》主编。2005年12月,出任上海《异乡人》文学杂志主编。中国画作品多次参加国内外大型展览并获奖,多幅作品被政府作为礼品赠送给日本、韩国、美国、加拿大、港台等国家和地区机构及友人,还被国内外美术馆、博物馆收藏。多幅书画作品入选各种专集出版。成就入编《中国人才库》、《中国书画名家》、《书画家名人大辞典》等辞书。

李鸿猷书画作品

蜀山云烟

狂啸兴风会有时

秋山图

泛舟论道

和美有合

墨梅

正是男儿读书时

弦音飘飘入霞云

世间不可无此公

草书

隶书

隶书碑帖拓片

篆书

草书

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